Et samfund eller en menneskeligt samfund er (1) en gruppe mennesker i forbindelse med hinanden via vedvarende relationer såsom social status, roller og sociale netværk. (2) En stor social gruppe, som deler det samme geografiske område og er underlagt de samme politisk myndighed og dominerende kulturelle forventninger. Menneskelige samfund er karakteriseret ved mønstre af relationer mellem individer der deler en karakteristisk kultur og institutioner. Uden en artikel, udtrykket henviser enten til hele menneskeheden eller en kontekstuelt specifikke delmængde af mennesker.
Bruges i betydningen af en forening, et samfund er et organ af personer skitseret af grænserne for funktionelle afhængighed, eventuelt bestående egenskaber såsom nationale eller kulturelle identitet, social solidaritet, sprog eller hierarkisk organisation.
Indholdsfortegnelse |
Ligesom andre grupperinger, giver et samfund sine medlemmer at opnå behov eller ønsker de ikke kunne opfylde alene de sociale forhold, kan identificeres, forstås eller angivet inden for et tilfælde, at visse ressourcer, mål, krav eller resultater, der er behov og udnyttes i en individuel måde og for de enkelte formål, selv om de ikke kan nås, fået eller opfyldt i en individuel måde så godt, men tværtimod kan de være kommet alene i en kollektiv, samarbejdsorienteret måde, nemlig, teamwork bliver gyldige funktionelle betyder, at individuelle ender som en person skulle have, men er ikke i stand til at få.
Mere generelt et samfund er en økonomisk, social eller industriel infrastruktur, som består af en varieret samling af individer. Medlemmer af et samfund kan være fra forskellige etniske grupper. Et samfund kan være en bestemt etnisk gruppe, som sakserne, en nationalstat, som Bhutan, en bredere kulturel gruppe, såsom en vestligt samfund. Ordet samfundet kan også henvise til en organiseret frivillig sammenslutning af mennesker for religiøse, velgørende, kulturelle, videnskabelige, politiske, patriotiske, eller andre formål. Et "samfund" kan selv, men mere ved hjælp af metaforer, henvise til en social organisme som en myre koloni eller andelsselskab samlet som for eksempel i nogle formuleringer af kunstig intelligens.
Samfund kan også arrangeres efter deres politiske struktur. I rækkefølge efter voksende størrelse og kompleksitet, er der bands, stammer, høvdigedømmer, og staten samfund. Disse strukturer kan have varierende grader af politisk magt, afhængigt af kulturelle geografiskeog historiske omgivelser, at disse selskaber skal slås med. Således er en mere isoleret samfund med det samme niveau af teknologi og kultur som andre samfund er mere tilbøjelige til at overleve end hver tættere på andre, der kan anfægte deres ressourcer (se historie for eksempler). Et samfund, der ikke er i stand til at tilbyde en effektiv reaktion på andre samfund konkurrerer med, vil normalt blive indordnet i kulturen af de konkurrerende samfundet (se teknologi for eksempler).
Sociolog Gerhard Lenski differentierer samfund baseret på deres niveau af teknologi, kommunikation og økonomi: 1) jægere og samlere, 2) enkel landbrug, 3) avancerede landbrugsmaskiner, 4) industri-, og 5) særlige (fx fiskeri foreninger eller maritime samfund).[3] Dette er noget der ligner det system, tidligere er udviklet af antropologer Morton H. Fried, en konflikt teoretiker, og Elman Service, en integration teoretiker, der har udviklet et system af klassifikation for samfundene i alle menneskelige kulturer baseret på udviklingen af social ulighed og rolle staten. Dette system af klassifikation indeholder fire kategorier:
Ud over dette er der:
Over tid, nogle kulturer har udviklet sig i retning af mere komplekse former for organisation og kontrol. Denne kulturelle udvikling har en dybtgående indvirkning på mønstre af fællesskab. Jæger-samler stammer slog sig ned omkring årstidens fødevarelagre for at blive agrare landsbyer. Landsbyer voksede til at blive byer. Byer forvandlet til bystater og nationalstater.[4]
Mange samfund vil distribuere rundhåndethed, på foranledning af nogle enkelte eller nogle større gruppe af mennesker. Denne type generøsitet kan ses i alle kendte kulturer typisk, prestige tilfalder den generøse person eller gruppe. Omvendt, i et samfund kan medlemmerne også skye eller syndebuk medlemmer af samfundet, som overtræder dens normer. Mekanismer såsom gaver og syndebukke, som kan ses i forskellige typer af menneskelige grupperinger, tendens til at være institutionaliseret i et samfund. Social evolution som et fænomen bærer med sig selv visse elementer, som kan være til skade for befolkningen, den tjener.
Nogle samfund vil skænke status på en individuel eller gruppe af mennesker, når denne person eller gruppe udfører en beundret eller ønsket handling. Denne type anerkendelse er skænket af medlemmer af dette samfund på den person eller gruppe i form af et navn, titel, måde at klæde, eller belønning. Voksen mand / kvinde status i mange samfund, er underlagt et ritual eller en proces af denne type. Altruistiske handling til gavn for den store gruppe ses i næsten alle samfund. Fænomener af Fællesskabets indsats, undgaae, syndebuk, generøsitet, fælles risiko og belønning er fælles for mange former for samfund.
Udtrykket samfund er i øjeblikket anvendes til at dække både en række politiske og videnskabelige bibetydninger samt en række foreninger.
Udviklingen af den vestlige verden har bragt med det nye koncepter for vestlig kultur, politik og ideer, ofte blot kaldet vestlige samfund. Geografisk dækker det i det mindste landene i Vesteuropa, Nordamerika, Australien og New Zealand og nogle gange også Sydamerika og Israel. Kulturer og levevis af alle disse stammer fra Vesteuropa. De har alle har en forholdsvis stærke økonomier og stabile regeringer, tillader religionsfrihed, har valgt demokratiet som en styreform, til fordel kapitalismen og den internationale handel, er stærkt påvirket af jødisk-kristne værdier, og har nogle form for politisk og militær alliance eller samarbejde .[5]
Uddybende artikel: Informationssamfundet
Selv om begrebet informationssamfundet har været debatteret siden 1930'erne, i den moderne verden er det næsten altid anvendes på den måde, hvorpå informationsteknologi har påvirket samfundet og kulturen. Den omfatter derfor virkningerne af computere og telekommunikation på hjemmet, arbejdspladsen, skoler, regering og forskellige befolkningsgrupper og organisationer, samt fremkomsten af nye sociale former i cyberspace.[6]
Et af EU's's områder af interesse er informationssamfundet. Her politikker rettet mod fremme af en åben og konkurrencedygtig digital økonomi, forskning i informations-og kommunikationsteknologi, samt deres anvendelse til at forbedre den sociale integration, offentlige serviceydelser og livskvalitet.[7] Verdenstopmødet om informationssamfundet i Genève
Den International Telecommunications Union's verdenstopmøde om informationssamfundet i Genève og Tunis (2003/2005) har ført til en række politiske og anvendelse områder, hvor handling er påkrævet.[8] Disse omfatter:
* fremme af IKT for udvikling; * informations-og kommunikationsinfrastruktur; * adgang til information og viden; * kapacitetsopbygning; * opbygning af tillid og sikkerhed i anvendelsen af IKT; * gunstige rammebetingelser; * IKT-applikationer inden for regeringen, erhvervslivet, læring, sundhed, beskæftigelse, miljø, landbrug og videnskab; * kulturel og sproglig mangfoldighed og lokalt indhold; * medier; * etiske dimensioner af informationssamfundet; * internationale og regionale samarbejde.
Seoul Cyworld kontrolrum Uddybende artikel: Videnssamfundet
Som adgang til elektroniske informationsressourcer steget i begyndelsen af det 21. århundrede, opmærksomhed var særlig udvidet fra informationssamfundet til videnssamfundet.
Med ordene fra en irsk statslig analyse, kapacitet "The at manipulere, opbevare og overføre store mængder information billigt er steget med en svimlende hastighed i de seneste år. Digitaliseringen af information og den dermed forbundne omsiggribende af Internettet er at fremme en ny intensitet i anvendelsen af viden til den økonomiske aktivitet, i det omfang, det er blevet den fremherskende faktor i skabelsen af velstand. Så meget som 70 til 80 procent af den økonomiske vækst er nu siges at skyldes nye og bedre viden. "[9]
Anden Verdenstopmødet om videnssamfundet, som blev afholdt i Chania, Kretai september 2009, lagde særlig vægt på følgende emner:[10]
* erhvervs-og virksomheds it; * teknologistøttet læring; * social og humanistisk computing; * kultur, turisme og teknologi; * e-forvaltning og e-demokrati; * innovation, bæredygtig udvikling og strategisk ledelse; * service, ledelse og teknik; * intellektuel og menneskelig kapital udvikling; * IKT for økologi og grøn økonomi; * fremtidsudsigterne for vidensamfundet; * teknologier og forretningsmodeller for kreative erhverv.
Folk af mange nationer forenet af fælles politiske og kulturelle traditioner, overbevisninger eller værdier også nogle gange siges at være et samfund (som f.eks jødisk-kristne, østlige og vestlige). Når de anvendes i denne sammenhæng, udtrykket er ansat som et middel til at sammenligne to eller flere "samfund", hvis medlemmer repræsenterer alternative modstridende og konkurrerende verdensbilleder (se Secret Societies).
Nogle akademiske, faglige og videnskabelige sammenslutninger beskriver sig selv som samfund (f.eks American Mathematical Society, American Society of Civil Engineers, eller Royal Society).
I nogle lande (f.eks USA, Frankrig og Latinamerika), Betegnelsen "samfund" er den, der anvendes i handelen til at betegne et partnerskab mellem investorer eller starten af en virksomhed. I Storbritannien, partnerskaber, ikke kaldes samfund, men andelsselskaber eller gensidige selskaber er ofte kendt som samfund (som f.eks venlige samfund og sparekasser).