Visninger
World er en fælles betegnelse for summen af den menneskelige civilisation, specifikt menneskelige erfaring, historie, eller den menneskelige tilstand i almindelighed, på verdensplan, nemlig helst sted på Jorden. [2] I en filosofisk sammenhæng, kan den henvise til universet, alt det er virkelighed. I en teologisk sammenhæng, sædvanligvis verden henviser til det materiale eller den profane sfære, i modsætning til den himmelske, åndelige, transcendent eller helligt. Den "verdens ende" refererer til scenarier for den endelige afslutning af menneskets historie, ofte i religiøse sammenhænge. Verdenshistorien er der normalt betragtes som spænder over store geopolitiske udviklinger i omkring fem årtusinder, fra den første civilisationer til nutiden. Verdens befolkning er summen af alle befolkningsgrupper til enhver tid tilsvarende, verdensøkonomien er summen af økonomierne i alle samfund (alle lande), især i forbindelse med globaliseringen. Udtryk som VM, brutto verden produkt, verden flag osv. også indebærer beløb eller en kombination af alle de nuværende dagen suveræne stater. Med hensyn såsom verdens religion, world sprog og verden krig, verden foreslår internationale eller interkontinentale rækkevidde uden nødvendigvis at indebære deltagelse af hele verden. I begreber som verdenskortet og Jordens klima, er verden, der anvendes i den forstand, løsrevet fra den menneskelige kultur eller civilisation, med henvisning til planeten Jorden fysisk.
Indholdsfortegnelse |
Etymologi og skik
Det engelske ord verden kommer fra Old English weorold (-uld), weorld, worold (-uld-eld), en blanding af wer "mand" og eld "alder", som dermed betyder groft "Age of Man." [ 3] The Old English er en refleks af den fælles germanske * wira-alđiz, afspejles også i oldsaksisk werold, oldhøjtysk weralt, warld Old frisisk og oldnordisk verǫld (hvorfra den islandske veröld) [4]. Det tilsvarende ord på latin er mundus, bogstaveligt "ren, elegant", selv et lån oversættelse af græsk kosmos "velordnet arrangement." Mens de germanske ord afspejler således en mytologisk begrebet "domæne of Man" (sammenlign Midgård), formentlig i modsætning til den guddommelige sfære på den ene side og chthonic sfære af underverdenen på den anden side, den græsk-latinske sigt udtrykker en Begrebet skabelse som en handling for at etablere orden i kaos. »World» adskiller hele planeten eller befolkningen fra et bestemt land eller region: verdens anliggender vedrører ikke kun til ét sted, men til hele verden, og verdens historie er et område af historien, der undersøger begivenheder fra et globalt (snarere end et nationalt eller en regional) perspektiv. Jorden på den anden side henviser til planeten som en fysisk enhed, og adskiller det fra andre planeter og fysiske objekter. »World 'kan også bruges attributively, til at betyde' global ',' i forbindelse med hele verden", danner kutymer som World samfund. I forlængelse heraf en 'verden' kan henvise til nogen planet eller himmelsk legeme, især når det er tænkt som beboede, især i forbindelse med science fiction eller futurologi. »World ', i sin oprindelige forstand, når kvalificeret kan også henvise til et bestemt domæne af menneskelig erfaring. En verden af arbejde beskriver betalt arbejde og en karriere i alle dens sociale aspekter, for at skelne den fra hjem liv og akademiske studier. Modeverdenen beskriver miljøet i designere, modehuse og forbrugere, der udgør modebranchen. historisk set er den nye verden kontra den gamle verden, med henvisning til de dele af verden koloniseret i kølvandet på den alder opdagelse. Nu anvendes oftest i zoologi og botanik, som i New World aber.
Filosofi
I filosofi, er World alt, der gør op virkelighed. Mens præcisere begrebet verden har velsagtens altid været blandt de grundlæggende opgaver i det vestlige filosofi, dette tema synes at være blevet rejst kun udtrykkeligt i begyndelsen af det tyvende århundrede [5] og har været genstand for løbende debat. Spørgsmålet om, hvad verden er på ingen måde blevet afviklet.
Parmenides
Den traditionelle fortolkning af Parmenides 'arbejde er, at han hævdede, at hver-dag opfattelse af virkeligheden i den fysiske verden (som beskrevet i doxa) tager fejl, og at virkeligheden i verden er »det ene er" (som beskrevet i aletheia) : en uforanderlig, ungenerated, uforgængelig helhed.
Plato
I sin Hulelignelsen, Plato distingues mellem former og ideer og forestiller sig to forskellige verdener: den fornuftige verden og forståelig verden.
Hegel
I Hegels historiefilosofi, er et udtryk Weltgeschichte ist Weltgericht (World History en domstol, at dommere verden) bruges til at hævde, at historie er, hvad dommere mænd, deres handlinger og deres udtalelser. Videnskab er født fra et ønske om at omdanne verden i forhold til Man; sin endelige afslutning er teknisk anvendelse.
Schopenhauer
Verden som Will og repræsentation er det centrale arbejde Arthur Schopenhauer. Schopenhauer så menneskelige vilje, som vores ene vindue til verden bag repræsentation den kantianske Tingen i sig selv. Han mente derfor, at vi kan få viden om Tingen i sig selv, sagde noget Kant var umuligt, da resten af forholdet mellem repræsentation og Tingen i sig selv kunne forstås analogt til forholdet mellem den menneskelige vilje og menneskelige legeme.
Wittgenstein
To definitioner, som både var fremsat i 1920'erne, men foreslår viften af disponible udtalelse. "Verden er alt, hvad der er tilfældet," skrev Ludwig Wittgenstein i hans indflydelsesrige Tractatus Logico-Philosophicus, offentliggjort første gang i 1922. Denne definition vil tjene som grundlag for den logiske positivisme, med sin antagelse, at der er præcis én verden, der består af samtlige faktiske omstændigheder, uanset de fortolkninger, at de enkelte mennesker kan gøre af dem.
Heidegger
Martin Heidegger, i mellemtiden, hævdede, at "den omgivende verden er forskellig for hver af os, og uanset at vi bevæger os rundt i en fælles verden". [6] verden, Heidegger, var, at hvor vi er "kastet" Willy- nilly og som vi som væsener-in-the-verden, skal komme til udtryk. Hans Opfattelse af "verdens-hood af verden" var især udarbejdet i hans 1927 arbejdet Being and Time.
Freud
Som følge heraf foreslog Freud, at vi ikke bevæge sig i en fælles verden, men en fælles tankeproces. Han mente, at alle handlinger foretaget af en person er motiveret af én ting: begær. Dette førte til adskillige teorier om reaktionære bevidsthed.
Andre
Nogle filosoffer, ofte inspireret af David Lewis, hævder, at metafysiske begreber som mulighed, sandsynlighed og nødvendighed bedst analyseres ved at sammenligne verden til en række mulige verdener; henblik almindeligvis kendt som modal realisme.
